Camwa : Cameroon Muslim Women Association

Musulmane et fi�re de l'�tre

2008-02-22T12:04:25Z

En fait, cette femme est la plus fortun�e des femmes du monde : elle a retrouv� ce qu'elle veut, en tant qu'�tre humain et en tant que femme.

- Ce qu'elle veut ?!

Ah ! une femme de ce monde a retrouv� enfin ce qu'elle veut ! N'est-ce pas l� un miracle ?!

L'islam a fait de mon �me une qu�teuse de tout ce qui est bon (et non pas de tout ce qui est d�licieux).

Or, tout ce qui est bon est, autrement dit, tout ce qui rapproche de mon Cr�ateur. Mon �me cherche au fur et � mesure � �tre bonne, tant envers soi-m�me qu'envers le monde entier.

Le d�sir de s'am�liorer est � jamais inassouvi.

N'allez pas trop loin ! La bont� en islam n'a pas une d�finition autre que la v�tre. La bont� du c�ur, du caract�re, des actes, c'est une notion universelle. Les philosophes n'ont rien � dire l�-dessus ; �a se sent au tr�fonds de notre conscience sinc�re.

L'islam a fait de mon esprit un adepte du Vrai (et non pas un rhinoc�ros qui suit aveugl�ment les autres). A chaque �tape de ma vie, � chaque situation, j'ai des choix � faire ; mais aussi j'ai mes crit�res ! Allah avait tout fix� dans le Coran, sinon en donnant l'explication d�taill�e, ce serait en tra�ant les grandes lignes du Vrai, du Juste et du Bien . Rien n'est plus simple alors pour moi.

Reste l'effort d'adaptation � quelque Vrai qui aurait all� � l'encontre de mes d�sirs qui, se reconnaissant irr�cup�rables, ne tardent pas � se reformuler.

L'islam a fait de mon corps - le seul domaine de distinction d'avec l'homme - un sanctuaire (et non pas un jardin public).

Le sanctuaire est aussi beau que le jardin, ses ressources sont m�mes plus largement investies et concentr�es en faveur de leur visiteur unique.

D'ailleurs, le sanctuaire est prot�g� comme un diamant ! Mais le jardin public ne peut jamais se pr�tendre l'intime de quelqu'un en particulier, il doit plaire � tout le monde...

Et gr�ce � cette conception de mon �tre, je me sens plus humaine, plus libre et plus saine...

Se rappeler d'Allah

2008-02-19T18:54:51Z

Tout ce qui comporte un �loge de Allah est un dhikr � une
�vocation � comme le tasbih (la parole soubhana l-Lah
� Allah est exempt d'imperfection �), le tahmid
(la parole al-hamdou li l-Lah � la louange est � Allah
�), le takbir (la parole Allahou 'akbar � Allah
m�rite plus de glorification que tout autre �), le tahlil
(la parole la 'ilaha 'il-la l-Lah �il n'est de dieu
que Allah�). Les dou^a' c'est-�-dire les invocations
sont �galement une �vocation.

La meilleure des �vocations c'est le tahlil c'est-�-dire la parole
la 'ilaha 'il-la l-Lah. Le Proph�te
a dit ce qui signifie�: ��La meilleure
des paroles que j'ai dite moi ainsi que les proph�tes qui m'ont pr�c�d�s, c'est
la 'ilaha 'il-la l-Lah, il n'est de dieu que Allah��.

Et il a dit ce qui signifie�: ��Si
jamais tu commets une mauvaise action, fais la suivre par une bonne action��.

Alors Abou Dharr Al-Ghifariyy a dit�: ��Est-ce
que la 'ilaha 'il-la l-Lah fait partie des bonnes actions
� Messager de Allah�?�� Il a dit ce
qui signifie�: ��C'est la meilleure des bonnes actions��.
Apr�s le tahlil viennent le takbir, le tasbih
et le tahmid. Il a �t� rapport� au sujet du m�rite du tasbih
que celui qui dit�: soubhana l-Lahi wa bi hamdih,
il lui est plant� au paradis un palmier dont le tronc est en or. Cette parole
est une cause pour faciliter les moyens de subsistance et c'est �galement un
moyen pour compenser ce que le croyant rate comme bonnes actions. De plus, al-istighfar
est une �vocation de Allah. Il peut avoir lieu avec diff�rents
termes comme en disant 'astaghfirou l-Lah ou bien�Rabbi
ghfir dhanbi ou�Rabbi ghfir li ou ghoufranak
ou encore Allahoumma�ghfir li.

Il a �t� rapport� que le Proph�te
a dit ce qui signifie�: ��Celui
qui dit 'astaghfirou l-Laha l-ladhi la 'ilaha 'il-la
houwa l-Hayyou l-Qayyoumou wa 'atoubou 'ilayh, il
lui est pardonn� m�me s'il a d�sert� le front��.

Si l'on demande pardon pour soi-m�me et pour quelqu'un d'autre, on aura encore
plus de r�compenses, comme si l'on dit�: (�Allahoumma ghfir
li wa li l-mou'minina wa l-mou'minat) ce qui signifie�:
�� Allah pardonne-moi ainsi qu'aux croyants et aux croyantes��.

Si l'on cite ses deux parents �galement c'est encore mieux que de demander le
pardon seulement pour soi-m�me comme si l'on dit�: (Allahoumma
ghfir li wa li walidayy) ce qui signifie�: �� Allah
pardonne-moi ainsi qu'� mes deux parents��.

Que l'on sache mes fr�res de foi, que si l'�vocation est compt�e avec les phalanges
c'est encore mieux car c'est la pratique d'origine. Le Messager de Allah
faisait le tasbih
en comptant avec les phalanges de la main droite. D'autre part, une des �pouses
du Messager avait dispos� devant elle quatre mille noyaux de dattes pour faire
le tasbih, le Messager l'avait vue faire et ne l'avait pas reni�.
C'est � partir de l� que les savants ont compris que faire le tasbih
avec le chapelet � la soubhah � est permis et que ce
n'est pas interdit. Cependant, si les �vocations sont compt�es avec les phalanges,
c'est mieux. En effet le Messager
a dit � un groupe de femmes ce qui signifie�:

��Attachez-vous au tasbih, au tahlil,
au takbir et au taqdis et comptez-les avec les phalanges
car les phalanges seront interrog�es et parleront��

c'est-�-dire que Allah ta^ala fait qu'elles auront
une prononciation au jour du jugement, elles parleront et diront ce qu'elles
faisaient dans le bas-monde comme �vocation de Allah, ce sera
ainsi une source de joie pour cette femme musulmane.

bou Mouslim Al-Khawlaniyy a v�cu � l'�poque du
Messager de Allah mais n'a pas pu le rencontrer�;
il �tait au Y�men. Une fois qu'il s'�tait endormi alors qu'il �tait en train
d'utiliser une�soubhah, elle s'est mise � tourner toute seule
pendant qu'il dormait. Elle disait�:�(soubhanaka ya
mounbita n-nabat wa ya da'ima th-thabat) c'est-�-dire
��Tu es exempt d'imperfection � Toi qui fais pousser les plantes et
Celui dont l'existence n'a pas de fin��.

l'Islam et les actes des personnes responsables

2008-02-19T18:48:44Z

1 - Le devoir
(al-wajib) : On l'appelle l'acte obligatoire (al-fard).
C'est l'acte pour lequel sera r�compens� celui qui le fait et sera ch�ti� celui
qui le d�laisse. Il est de deux sortes : l'obligation personnelle (fardou
^ayn) et l'obligation communautaire (fardou kifayah).

-
L'obligation personnelle (fardou ^ayn) : c'est l'acte
qu'il est un devoir d'accomplir pour toute personne responsable, comme les cinq
pri�res quotidiennes.

-
L'obligation communautaire (fardou kifayah) :
c'est l'acte dont l'obligation tombe pour les autres lorsque certains l'ont
accompli, comme par exemple l'accomplissement de la pri�re en assembl�e (salatou
l-jama^ah), la m�morisation de tout le Qour'an,
la pratique des m�tiers utiles dont la communaut� a besoin et d'autres encore
parmi les obligations communautaires.

2 - L'acte sur�rogatoire
(al-mandoub ou as-sounnah dans cette m�me signification-l�),
c'est l'acte pour lequel celui qui le fait sera r�compens� mais celui qui le
d�laisse ne sera pas ch�ti�, par exemple les rawatib des pri�res
� les pri�res sur�rogatoires r�guli�res pr�c�dant ou suivant les pri�res obligatoires
�, l'utilisation du siwak � le frottoir � dent � et ce qui est
semblable � cela.

3 - L'illicite
(al-haram) : c'est l'acte pour lequel celui qui l'abandonne
sera r�compens� (s'il s'en abstient par ob�issance aux ordres de Allah
ta^ala) et pour lequel celui qui le commet sera ch�ti�, comme
par exemple boire de l'alcool, consommer du gain usuraire, mentir, voler, faire
un mal grave � ses parents et d'autres encore parmi les choses interdites comme
fumer pour celui � qui cela est nuisible.

4 - L'acte d�conseill�
(al-makrouh) : c'est l'acte pour lequel sera r�compens� celui
qui l'abandonne et ne sera pas ch�ti� celui qui le fait, comme par exemple utiliser
beaucoup d'eau pour la petite ablution (woudou') et pour la grande
ablution (ghousl).

5 - L'acte indiff�rent
(al-moubah) : c'est l'acte pour lequel ne sera pas r�compens�
celui qui le fait ni ch�ti� celui qui l'abandonne, comme se v�tir ou se nourrir
avec largesse, � condition que ce soit licite (halal),
se v�tir de laine plut�t que de coton ou bien manger des pois chiche plut�t
que des f�ves et ce qui est du m�me ordre.

6 - L'acte valable
(as-sahih) : l'acte valable parmi les adorations,
c'est celui qui est conforme � la Loi de Allah, qui comprend les
piliers et qui remplit les conditions de validit�.

7 - L'acte non
valable (al-batil encore appel� al-facid) :
c'est l'oppos� de l'acte valable c'est-�-dire l'acte qui ne comprend pas tous
les piliers et ne remplit pas toutes les conditions de validit�.

Le paradis

2007-08-28T12:28:08Z

Selon Abou Hourayra (que Dieu l'agree), le Messager de Dieu a dit : "Un espace du Paradis �gal � la moitie de la corde d'un arc est certainement meilleure que toute l'etendue sur laquelle le soleil se leve ou se couche".

(Al-Boukhari, Mouslim)

planing des activit�s

2007-08-23T18:07:59Z

Le programme ci apr�s couvre les six premiers mois. Il s'agit des rencontres que nous ferons dans le but de cerner nos probl�mes et d'essayer d'y apporter des solutions, et dans le m�me ordre d'id�es de faire de petits rappels qui Insh'Allah profiterons aux croyantes.

P�riode	Activit�s
08/09/2007	Rentr�e: accueil des nouvelles adh�rentes Pr�sentation g�n�rale des activit�s pass�es Th�me du Rappel: le je�ne du mois de Ramadan et ses m�rites
06/10/2007	Th�me du Rappel: le m�rite des 10 derniers jours, la pri�re de la f�te et la zakkatul fitr
10/11/2007	Th�me du Rappel: l'�ducation de l'enfant musulman Le p�lerinage � la Mecque Inscriptions pour la journ�e culturelle de l'enfant musulman (modalit�s et dispositions pratiques)
08/12/2007	Th�me du Rappel: la f�te de sacrifice Pr�paratifs de la journ�e culturelle (suite et fin)
15 ou 16/12/2007	Journ�e culturelle de l'enfant musulman
12/01/2007	Assembl�e G�n�rale

Qu'Allah nous aide et nous guide vers le jardin des saints serviteurs (aamin)

visite impr�vue...

2007-08-23T11:19:21Z

tu regardes un clip de R'nb/Rap sur
une cha�ne musicale ou sur ton PC.

Imagines que t'es, depuis une heure en face de ton miroir dans tes pens�es et dans
tes r�veries ou avec un mascara dans une main et un flacon de parfum dans l'autre.

Soudain la sonnette de la porte retentit !!??

Tu cours vers la porte, tu regardes par l'oeil de boeuf.

Qui est cet homme inconnu au visage lumineux ???

�Qui est-ce ? �

� C'est moi, le Proph�te d'ALLAH !! �

Avec une immense joie, tu tends ta main pour ouvrir la porte au Messager
d'ALLAH et lui souhaiter la
Bienven�e.

Mais � � mon Dieu ! Le clip ?! �

Tu cours pour �teindre la t�l� mais t'as appuy� sur le mauvais bouton, t'as
rajout� le son. Enfin tu trouve le bon bouton : � Ouf ! La t�l� est �teinte �.

Tu cours pour
ouvrir la porte....

� Les posters de chanteurs dans ma chambre !! � Tu cours vers ta chambre pour
les arracher du mur.

La sonnette retentit pour la deuxi�me fois. Le Proph�te d'ALLAH va partir.

Tu paniques. Tu fais tomber un poster sur le bureau. Tu le ramasses et tu
d�couvres les CD. Tous ces CD que t'as �couter des centaines de fois ; ces
chansons que tu connais par coeur plus que tu n'as lu ou appris des versets du
Coran pendant toute ta vie.

Sans r�fl�chir, tu les ramasses et tu les jettes dans la poubelle et tu remets
le couvercle dessus pour �viter que le Proph�te d'ALLAH ne les voit ; si
t'arrive � temps pour lui ouvrir la porte et s'il rentre dans ta chambre ?!

La sonnette retentit encore une fois. Le Proph�te d'ALLAH va partir.

Tu cours vers la porte pour l'ouvrir ;

Mais...� � mon Dieu ! J'ai teint mes cheveux hier chez le coiffeur !!?? � Tu te d�p�ches
pour chercher un foulard assez grand pour couvrir ta t�te. Enfin, tu l'as
trouv�.

Tu passes devant un miroir en courant vers laporte.

� Le maquillage � !!!? � Tu cours vers la salle-de-bain pour te laver le visage ; pas le temps
de mettre un d�maquillant !!

� Le parfum !? ..

Merci mon Dieu, le Proph�te a sonn� avant que tu le mettes

� Enfin ! Je suis pr�te pour recevoir le Proph�te d'ALLAH �

Mais non !!?? � Je ne vais pas le rencontrer en pantalon �

Tu te
d�p�ches de d�nicher une djellaba ou une grande pashmina.

Tu la trouves
et tu la mets en vitesse.

enfin, te voil�
pr�te pour ouvrir la porte.

Y a personne devant la porte .

� J'ai laiss� le Proph�te d'ALLAH attendre devant la porte �.

Tu regardes
vers les escaliers.

� Ouf ! Il est
encore l�.

Proph�te d'ALLAH ! J'ai ouvert la porte �

il rebrousse
son chemin et entre chez toi.

Soudain !!!!

Le portable sonne et joue la derni�re chanson polyphonique que t'as t�l�charg�.

Tu baisses la t�te par honte devant le Proph�te d'ALLAH.

Le num�ro s'affiche. Tu trembles. T'as du mal � respirer.

Comment vais-je expliquer au Proph�te d'ALLAH que l'appelant est un copain de
classe ??! �. Tu �teins avant d'�tre questionnait par le Proph�te d'ALLAH.

Tu sens une odeur dans la maison. Le Proph�te d'ALLAH la sens aussi. � � mon Dieu!
J'ai oubli� d'�teindre ma cigarette �

On entend le Adhane (appel � la pri�re). Comment vas-tu r�agir ?

Vas-tu faire la
pri�re comme tu l'as fais tous les jours ou vas-tu la faire par complaisance
devant le proph�te d'ALLAH ?

Que vas-tu r�pondre si : Il te demande
le derni�re fois que t'as lu le Coran ? La derni�re fois ou t'as fait la pri�re
du fajr ? Il te
questionne sur tes fr�quentations, tes relations amoureuses, les chansons et ton non respect des
parents ????

Sais-tu qu'est-ce qu'il va faire ?
Il ne va pas s'�nerver contre toi. Il va
pleurer.

Est-ce pour toi que j'ai sacrifi� ma vie, que j'ai
subi tout ce qui

j'ai subi ? Est-ce pour toi que les tombes mes compagnons sont �parpill�es dans
plusieurs endroits ? Est-ce toi qu va porter le flambeau de l'Islam ?

Comment vais-je interc�der pour toi au pr�s d'ALLAH ? Comment vais je te donner
� boire de mon bassin (Kawther) alors que tu as abandonn� ma Tradition (Sunna)
?

Imagine que, Ce
n'�tait pas le messager d'ALLAH (alayhi salat wa Salam) ; mais l'ANGE DE LA MORT!!!

Cette fois-ci ; il ne sonnera pas � la porte. Il ne te demandera pas la
permission de rentrer chez toi. �a ne sera pas pour te donner une deuxi�me
chance mais pour ramener ton �me � son cr�ateur car ton temps sur terre est
arriv� � sa fin.Il ne te laissera pas le temps de rattraper tes pri�res d�laiss�es ou de
repentir devant le mis�ricordieux.

Quand vas-tu changer ? Quand l'ange de la mort te surprendra comme il a surpris beaucoup de tes
ami(e)s, tes proches?

Quand tu vas voir Mounkir wa Nakir (2 anges de la tombe) dans ta tombe ? Quand tu vas �tre jug�
sur tes faits devant le Tout Puissant ? Un rappel � faire passer insh� All�h

La foi

2007-08-08T10:12:40Z

En islam, la foi
veut dire le fait de croire en Allah, la conviction, la certitude qu�Il
existe�; le fait de croire � Sa qualit� de Cr�ateur de l�univers,
Omniscient, Omnipotent, Omnipr�sent, l�Unique, le Parfait. Si la foi n�est pas
un don d�Allah, elle peut s�obtenir par les enseignements du coran et des
hadiths ainsi que par le raisonnement.

Importance de la foi

�Cette importance
est traduite par la S 49 V 13 qui dit �� hommes�! Nous
vous avons cr�es d�un m�le et d�une femelle, et Nous avons fait de vous des
nations et des tribus, pour que vous vous entre connaissiez. Le plus noble
d�entre vous, aupr�s d�Allah, est le plus pieux. Allah est certes
Omniscient et Grand Connaisseur.��

Ce verset signifie
en d�autres termes que la foi constitue l��l�ment essentiel de la vie de
l�homme. Il est �galement une invitation � la mise en application de celle-ci
tant sur le plan spirituel que social.

Au plan spirituel c�est la crainte
continue et permanente d�Allah S 67 V 12 �� ceux qui redoutent leur
seigneur bien qu�ils ne l�aient jamais vu, auront un pardon et une grande r�compense.��.
Dans la Sourate 65 Verset 3, il est dit �� et quiconque place sa confiance
en Dieu, Il lui suffit.��

Le proph�te Mohamed
(SAW) nous a conseill� de nous confier � Allah en ces termes�:
��Observe Dieu, Il te prot�gera de tous les risques, observe Dieu, Il sera
avec toi. Si tu demande adresse-toi � Dieu, si tu sollicite une aide, sollicite
la de Dieu. Sache que si tous les �tres se r�unissent afin de te faire profiter
d�une chose, tu n�en profiteras que si Dieu te la destin�e. Si tous les �tres
se r�unissent pour te faire un mal quelconque, ils ne pourront le faire que si
Dieu l�a fait inscrire contre toi. En fait le calame est rang� et l�encre des
pages a s�ch�.�� Rapport� par TIRMIDHI.

Il nous faut en
somme la pi�t� sinc�re sinon nos actes d�adoration deviendraient nuls, sans r�compense.

Au plan social, elle consiste en
l�assainissement des rapports entre les hommes (faire du bien, s�abstenir
du mal.

Ainsi dans la
pratique des vertus tels l�amour de son prochain, la sinc�rit�, la tol�rance,
la patience, le respect mutuel, la compr�hension pour ne citer que cela
constitue-t-elle le d�terminant principal de la foi. Ce qui veut dire que les
vices quels qu�ils soient sont � proscrire.

En plus clair le
croyant sinc�re doit briller par son bon caract�re c'est-�-dire�:

La ma�trise de soi car Allah dit S
91 V7-10�:��et par l��me et celui qui l�a harmonieusement
fa�onn�e�; et lui a alors inspir� son immoralit�, de m�me que sa
pi�t�! A r�ussi certes celui qui la purifie. Et est perdu certes
celui qui la corrompt.��

Le bon comportement tel que le
stipule la S 2 V 117�:��la bont� pieuse ne consiste pas
� tourner vos visages vers le levant ou le couchant, Mais la bont� pieuse
est de croire en Dieu, au jour dernier, aux anges, aux livres et aux
proph�tes, de donner de son bien, quelque amour qu�on ait, aux proches,
aux orphelins, aux n�cessiteux, aux voyageurs indigents et � ceux qui
demandent l�aide pour d�lier les jougs, d�accomplir la pri�re et
d�acquitter la zakat. Et ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu�ils
se sont engag�s� les voil� les vrais pieux�!��

La culture des vertus suscit�es, le
pardon car �� celui qui endure et pardonne, cela en v�rit�, fait
partie des bonnes dispositions et de la r�solution dans les affaires.��
S42 V43

On peut dire en conclusion qu�une foi sans action ni sinc�rit� n�a ni
place, ni valeur en islam.

Qui sommes-nous?

2007-08-07T11:35:39Z

La CAMWA est une association non partisane � but non
lucratif, � vocation religieuse, sociale, culturelle et humanitaire.

Elle regroupe des musulmanes ayant des origines diverses et �tblies sur le territoire camerounais. L'un de nos objectifs est de faciliter les conditions de vie des musulmanes vivant au Cameroun, en leur permettant de savoir ce que c'est que d'�tre une musulmane accomplie et �panouie dans sa croyance.

Nous tenons � �tablir un dialogue avec les autres communaut�s afin de briser tout regard de m�fiance et d�incompr�hension que ces derni�res pourraient porter sur notre religion.

Nous voulons, � travers notre association, exprimer notre point de vue sur des sujets d�actualit� qui nous interpellent en tant que musulmanes.

Nous souhaitons aussi expliquer ce qu�est l�Islam et comment nous le vivons au quotidien.

Nous adh�rons � la croyance sounnite et nous nous r�f�rons aux quatre �coles juridiques.

Nous sommes oppos�es � toute forme d�extr�misme.

Nous sommes financi�rement et id�ologiquement ind�pendantes de tout gouvernement et nous sommes � l��cart de toute consid�ration politique ou ethnique.

S�minaire en partenariat avec la WAMY 2007

2007-08-06T07:36:50Z

Introduction

Les femmes musulmanes camerounaises essayent depuis des ann�es de se former a travers des cours et s�minaires. Elles sont nombreuses celles qui fr�quentent les �coles d�enseignement religieux depuis cinq, dix voire quinze ans. Pourtant, rares sont celles qui peuvent transmettre les connaissances acquises.

C�est pour apporter un d�but de solution � ce probl�me que la CAMWA a propos� ce s�minaire, ax� sur la formation des femmes musulmanes afin qu�elles assument leur r�le de formatrice de la soci�t� et qu�elles deviennent autonomes dans la gestion de leurs activit�s.

Th�me

LA FEMME MUSULMANE AU SERVICE DE L�EDIFICE DE LA COMMUNAUTE

Nombre de s�minaristes : 127 personnes

Date : Du 23 juillet au 1^er ao�t 2007

Lieu : Complexe Islamique de Tsinga

Objectifs

Permettre � la femmemusulmane de reconna�tre sa place et la valeur que l�islam lui donne dans ledevenir de la soci�t�.

Amener la femmemusulmane � mettre en pratique et � transmettre les connaissances acquises.

Comit� d'organisation

WAMY	CAMWA	Fonctions
IBRAHIM CHERIF		Directeur
	Mme POUFON SADIA	Secr�taire G�n�rale
HOUSSEINI AMADOU	Mme DOUBLA MARYAM	Enseignement
AHMADOU	AMINATOU SAHER	Logistique
ISSA	ATIKATOU ALHADJI	Comptabilit�

Programme des cours

SOUS-THEMES

THEMES

ENSEIGNANTS

- Importance du Tawhid

- Croire en Allah

- Croire en l'invisible

- Se rapprocher d'Allah

- Piliers de l'islam

- Piliers de la foi

- Adoration

TAWHID

WAHID

HOUSSEINI AHMADOU

- Importance de la
connaissance

- Purification

- Pri�re

- Pri�re de consultation

- Importance des nawafils

- Ce qui rompt le ramadan

- Importance du jeune sur�rogatoire

FIQH

ASHTA HANNOKY

MARYAM DOUBLA

- Sourate les femmes

- Th�mes concernant la femme dans le
Qur'an (habillement, h�ritage, divorce �)

QUR'AN

AWAL NSANGOU

- Femmes ayant rapport�
des hadiths

- S�lection de hadiths sur la femme

HADITH

ABDOULKARIM ABBO

- Les femmes dans l'h�gire

- Les femmes du proph�te SAW

- La p�dagogie de Aicha

- Le�ons � tirer de la siira

- Comment suivre le proph�te SAW

- les 10 personnes � qui Allah a
promis le paradis de leur vivant

SIIRA

MOFEN HARUN

ABOUBAKAR ANGO

- Importance des
invocations

- Rappels sur les invocations �
faire quand on se r�veille, en allant aux toilettes, quand on s�habille

- Invocations quand on est atteint
par un malheur

- Invocations quand on est face �
une difficult�

- Invocation quand on a peur d�une
autorit�

- Invocation quand on voyage

- Invocation pour cl�turer une
assembl�e

ZIKR

MAHAMAT ALAMINE

AHMAT MOESSI

- Pr�parer et pr�senter un
expos�

- comment tenir une audience

- parler devant un public

- g�rer le temps imparti

PEDAGOGIE

MARYAM DOUBLA

- la journ�e id�ale d'une
femme musulmane (au foyer et/ou au travail)

ASPECTS PRATIQUES

KHADIDJA KOUADJIEP

- La femme musulmane face aux d�fis
socio-�conomiques politiques et culturels � l'�re de la mondialisation: Cas
du Cameroun

CONFERENCE

DR DOUBLA AVALY

NOUROU DINI

Nos Projets

2007-08-05T23:30:09Z

Construction d�un centre d��panouissement pour femmes et enfants musulmans

Cr�ation des �coles maternelles, primaires et secondaires

Cr�ation des centres de sant�

Nos objectifs

2007-08-05T23:27:16Z

Contribuer de fa�on concr�te � l�am�lioration de la Oummah Musulmane ;

Organiser, harmoniser et utiliser rationnellement les moyens pour r�aliser des �uvres ;

Conjuguer les efforts pour lutter contre les maux qui minent la soci�t� en g�n�ral et la soci�t� musulmane en particulier (oisivet�, calomnie, famine, analphab�tisme, IST, VIH SIDA�) ;

Agir en faveur du bien �tre de la famille ;

Assister mat�riellement et/ou financi�rement les n�cessiteux.

Assalamou alaikoum

2007-08-05T23:17:40Z

La Cameroon Muslim Women Association (CAMWA) est une association de femmes musulmanes qui a pour objectifs de:

Contribuer de fa�on concr�te � l�am�lioration de la Oummah Musulmane ;

Organiser, harmoniser et utiliser rationnellement les moyens pour r�aliser des �uvres ;

Conjuguer les efforts pour lutter contre les maux qui minent la soci�t� en g�n�ral et la soci�t� musulmane en particulier (oisivet�, calomnie, famine, analphab�tisme, IST, VIH SIDA�) ;

Agir en faveur du bien �tre de la famille ;

Assister mat�riellement et/ou financi�rement les n�cessiteux.

Crainte qu'�prouve le Croyant de perdre les fruits de ses �uvres

2007-07-20T13:29:52Z

'Anas ibn M�lik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:Apr�s la r�v�lation de ce verset: O vous qui avez cru! N'�levez pas vos voix au-dessus de la voix du Proph�te,... (S 49, V2) Th�bit ibn Qays se retira dans sa maison et dit: "Ah! Je serai au nombre des damn�s!" Il s'est abstenu d'aller voir le Proph�te (pbAsl). Se rendant compte de son absence, l'Envoy� d'Allah demanda de ses nouvelles � Sa`d ibn Mu`�dh, en disant: "O 'Ab� `Amr! Est-ce que Th�bit est malade?". - "Il est mon voisin, r�pliqua Sa`d, et je n'ai pas entendu qu'il souffre". Sa`d se rendit aussit�t � son voisin et l'informa de ce que l'Envoy� d'Allah (pbAsl) avait dit. Th�bit s'exprima ainsi: "Ne voyez-vous pas que je suis vis� par ce verset car c'est ma voix qui s'�l�ve le plus souvent au-dessus de celle du Proph�te (pbAsl)? Je serai donc l'un des damn�s!". Sa`d revint aupr�s du Proph�te (pbAsl) et lui fit part de ce que Th�bit avait dit. L'Envoy� d'Allah (pbAsl) dit: Non, il sera au nombre des bienheureux du Paradis".

(Num�ro du Hadith dans le Sah�h de Muslim [Arabe uniquement]: 170)

Interrogation au sujet des piliers de l'Islam

2007-07-20T12:29:05Z

'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui) a dit:
Il nous fut interdit de poser des questions inutiles à l'Envoyé d'Allah (pbAsl); aussi nous plaisait-il qu'un bédouin sensé vint lui (pbAsl) demander des éclaircissements et nous d'entendre ses réponses. Il arriva qu'un bédouin se présenta chez le Prophète et lui dit:" O Muhammad! Ton messager est venu nous informer que tu prétends qu'Allah t'a chargé d'une Mission".
- "Il a dit vrai", répliqua le Prophète.
- "Qui est donc le Créateur du ciel?", reprit le bédouin.
- "Allah".
- "Qui est le Créateur de la terre?".
- "Allah".
- "Qui a dressé ces montagnes et y a mis les choses utiles?".
- "Allah".
- "Alors! Par le Créateur du ciel et de la terre, qui a dressé ces montagnes, est-ce Allah qui t'a envoyé?".
- "Oui".
- "Ton messager a prétendu aussi que nous devions accomplir cinq prières tout au long du jour et de la nuit".
- "Il a dit vrai".
- "Par Celui qui t'a envoyé! Est-ce Allah qui te les a prescrits?". "Oui" -"Ton messager a prétendu aussi que nous devions verser une aumône légale (Az-Zakâ) prélevée sur nos biens (pour les purifier)".
- "Il a dit vrai".
- "Par Celui qui t'a envoyé! Est-ce Allah qui te l'a prescrite?".
- "Oui".
- "Ton messager a prétendu aussi que nous devions jeûner annuellement pendant le mois du ramadan?".
- "Il a dit vrai".
- "Par Celui qui t'a envoyé! Est-ce Allah qui te l'a prescrit?".
- "Oui".
- "Ton messager a encore prétendu que chacun de nous devrait accomplir le Hajj s'il en possédait les moyens".
- "Il a dit vrai".
- "Eh bien!, conclut l'homme, par Celui qui t'a envoyé avec la Vérité, je me conformerai à ces prescriptions sans n'y rien ajouter ni omettre".
- "Si cet homme est sincère, dit enfin le Prophète (pbAsl), il entrera sûrement au Paradis".

(Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 13)

Yajuj et Majud

2007-07-20T11:20:47Z

D�apr�s Zaynab bint Jahch (qu'Allah soit satisfait d'elle),Un jour, le Proph�te se r�veilla effray� et dit alors: "Il n'y a d'autre divinit� qu'Allah; malheur aux Arabes qui sont sous le coup d'un danger imminent. Aujourd'hui, une br�che est faite dans le mur de Gog et de Magog de cette grandeur". Sufy�n fit alors signe pour indiquer le nombre dix (pour donner id�e de la grandeur de la fissure). - "O Envoy� d'Allah, m'�criai-je, allons-nous donc p�rir, alors qu'il y a parmi nous des gens vertueux?". - "Oui, r�pondit-il, si les turpitudes deviennent nombreuses".